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  • 印光大师弘扬净土之伟业

    红螺资福寺为专修净土道场,遂于光绪十二年,辞师前往。历任上客堂香灯寮元及藏主等职。三载之中,念佛正行外,研读大乘经典,深入经藏,妙契佛心,径路修行,理事无碍矣乙年三十至北京龙泉寺当行堂,潜修密证,...

    明学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541567014.html
  • 那山那寺那僧(再访狮子岭兜率寺纪实)

    正坐,除非是很烫的粥不能用手端碗之外,大众无一例外地都是把碗端在手中进食,没有人东张西望,更没有人窃窃私语。兜率寺的斋饭虽不香甜,却十分可口,淡而不淡,吃在嘴里感觉异常清静。行堂僧人不停地按序从...自己不再需要食物。过完斋后,有一道程序是每个过斋的人都必须做的,那就是行堂的僧人会在每一个人的菜碗里倒上一点开水,然后这个人用这点开水慢慢地把菜碗里附着的油渍用筷子洗干净,再把水从菜碗倒进饭碗,把饭碗里...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23132667995.html
  • 禅林职位

    火伴。扛轿者,称为轿番。  此外,寺院中从事诸职服务者,亦有所谓行者。行者之居所称为行堂行堂之主首称行堂主,或单称堂主。行者有剃发者,亦有未剃发而携带家眷者,种类繁多,例如,参头行者、副参行者、执局...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15334356883.html
  • 民国八年北京圆广寺传戒略录

    和尚上“大座”后,行堂开始“打点”,维那继而“念供”,念毕求戒者接念“阿弥陀佛”,后就座,行堂为每人盛粥...

    王孺童

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16085859079.html
  • 柏林禅寺第十四届生活禅夏令营报道: 有序·期待

    准备过程 中所付出的努力表示感谢。 班文战老师指导工作 参访赵州桥 禅修 行堂 有条不紊...

    夏令营新闻组

    |生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/0955064928.html
  • 了不起的居士们

    大众打饭真让自己感动。我看他年老(七十多岁了)体弱就劝他不要参加行堂的活动,他却说“我再不参加就没有机会参加了”。   接下来的几天时间也是排的满满的,拜药师忏、行脚、禅一(按禅七的时间表坐一天的...

    明一法师

    |居士|体验|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0338499927.html
  • 安徽鼓山寺首届佛教艺术夏令营报道(第三天)

    员们已经融入到夏令营的生活.智文法师每天早上领众上殿,营员们都能坚持上早课,庄严的诵经声回荡在大殿中.早课结束后大家排队到斋堂过斋,以组为单位自觉的在斋堂做值日,负责行堂和洗碗,大家非常认真的履行着...

    夏令营新闻组

    |巢湖鼓山寺|智文法师|高培峰|佛音大家唱|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10555713383.html
  • 虚云和尚传3

    即清同治元年(1862)春,听到父亲玉堂已经告老还乡的消息,德清才回到涌泉寺常住,应请为职事。初为水头,负责全寺僧众饮用水和洗濯水。继而充当种菜的园头,而后又作斋堂里为僧众加饭添菜的行堂和大寮里烧火...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/20025617365.html
  • 记当代高僧清定大和尚

    足,即进住加行堂,1945年进入金刚院,随侍能海法师往彭县龙兴寺安居,听讲授文殊大威德本尊,修行成就《生园次第》,1946年即代能海法师应请往武汉讲经并结夏安居。讲经圆满后,就地住藏经楼阅藏,读完六百...

    李富强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273151703.html
  • 丛林执事

    贴案 饭头 菜头 水头 火头 茶头 行堂 门头 园头 圊头 照客 序职 东序:维那 悦众 祖侍 烧香 记录 衣钵 汤药 侍者 清众 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365579655.html